Makan dan minum di tempat orang yang mendapat musibah

Adalagi suatu kebiasaan di rumah orang yang mendapat musibah, yaitu mengundang orang takziah, lalu menghidangkan makanan dan minuman seperti pesta pernikahan. Budaya ini sangat bertentangan dengan ajaran islam, karena disamping tidak ada contoh dari Nabi, itu juga amalan bid’ah. Allah memperingatkan melalui surat Al Isra : 26 – 27 “janganlah kamu hidup bergaya boros, karena gaya hidup boros itu temannya syetan dan syetan itu adalah musuh manusia yang paling nyata.” Selain itu secara logika dan hati nurani, apakah kita tega datang ke rumah orang yang mendapat musibah kemudian bersama-sama menyantap makanan di sana. Setelah makan kita pulang, keluarga yang mendapat musibah menghitung biaya takziah, karena makan, minum, ajaran animisme, uang habis, amal tak dapat, bahkan yang didapat dosa berbuat bid’ah. Setiap bid’ah adalah dosa, setiap dosa dekat dengan neraka.

Kirim-mengirim Fatihah kepada orang mati

Masih ada amalan yang salah dilakukan oleh umat Islam kepada orang yang sudah meninggal, yaitu amalan yang tidak akan sampai, seperti pada hari raya Idul Adha, ada keluarga yang menyembelihkan kambing untuk yang sudah wafat, adalagi yang memberikan sadaqah kepada masjid atau pesantren dari si Polan yang udah wafat,.adalagi yang mewakafkan sejadah ke masjid atas nama orang yang sudah meninggal, adalagi keluarga yang menghajikan saudaranya yang sudah meninggal. Semua ini adalah amalan yang tidak akan diterima karena berdasarkan ayata dalam Al Quran antara lain: Surat Yunus:41 berbunyi: “amalku untukku, amalmu untukmu.” Diperkuat lagi oleh Surat Al Najm yang berbunyi: “seseorang tidak akan mendapat pahala atau kebaikan dari orang lain, kecuali dari usaha dia sendiri.” Jelas bahwa orang yang sudah mati tidak dapat beribadah dan tidak ada lagi kemempuan untuk beramal. Ada tiga hal yang dapat menolong orang yang sudah meninggal, yaitu pertama, bila almarhum pernah bersedekah untuk kepentingan agama, sadaqatun jariah, kedua semasa ia masih hidup meninggalkan ilmu yang bermanfaat, ketiga ia meninggalkan anak yang soleh, yang akan selalu berdoa. Ketiga amalan inilah yang dapat menolong orang yang sudah meninggal.

Mengapa takziah itu dibatasi

Nabi Muhammad SAW sebagai rasul, dalam menyampaikan ajaran kepada umat manusia, disamping sebagai sariat juga mempunyai kandungan mutiara yang amat berguna bagi manusia. Kandungan mutiara itu antara lain:

1. Agar manusia dalam menerima musibah jangan berlarut-larut, cukup tiga hari, kemudian manusia harus bangkit dan keluar dari musibah itu.
2. Kewajiban keluarga pada jenazah dapat berlangsung sepanjang hidup, antara lain dengan berdoa kepada Allah SWT , kiranya almarhum dapat diampuni segala dosanya, diampuni segala kesalahannya dan diterima ibadahnya. Jadi untuk menolong almarhum hanya doa, terutama doa anak yang soleh.
3. Kalau keluarga musibah sudah mendapat musibah kemudian disusul lagi dengan musibah lain, menyiapkan makanan, minuman, dan semua itu memerlukan biaya untuk nujuh, 40, 100 hari sampai jutaan rupiah, tenaga habis, waktu terkuras, sedangakan pesta itu tidak ada manfaatnya sama sekali, baik kepada keluarga maupun almarhum.

Jadi kalau ditinjau dari berbagai kajian, ternyata peringatan hari kematian ke-7, 40, 100 hari yang diisi dengan bacaan Yasin, tahlil, dan kirim mengirim Fatihah, adalah pesta kematian gado-gado. Ada ajaran animisme dengan peringatan kematian ke-7,40 dan 100 nya, dan walisongo dengan membaca Yasin, tahlil dan mengirim Fatihah. Padahal Allah SWT dalam surat Al Baqoroh: 42, memperingatkan umat islam,”janganlah kamu campur adukan ibadah yang hak dengan yang bathil, padahal kamu sudah diberitahu.”

Takziah yang salah kafrah

Kendatipun ajaran Islam sudah hampir 250 tahun masuk di negeri ini, namun masih banyak umat islam yang salah kafrah dalam melaksanakan takziah atau memperingati hari kematian seseorang, di negeri kita ini sebagai negeri yang paling ahli dalam membuat, menciptakan ibadah baru atau amalan baru yang keluar dari jalur ajaran islam, maka takziah ini pun tidak ketinggalan diintervensi oleh ajaran agama lain, misalnya dalam melaksanakan takziah, ada yang melakukan takziah 7 hari, takziah 40 hari, takziah 100 hari, bahkan ada yang sampai 1000 dan 3000 hari.

Ada tiga metode takziah

Dalam melaksanakan takziah, atau memperingati kematian seseorang oleh keluarga di negeri kita ini tedapat tiga metode atau tiga cara, yaitu melaksanakan takziah 3 hari, kemudian tutup, sama sekali tidak ada upacara peringatan kematian. Adapula yang melaksanakan dengan metode nujuh hari, empat puluh hari, ditutu[ dengan 100 hari. Adapula metode perampingan, melakukan peringatan tiga hari tapi diumumkan sekaligus nujuh hari, metode lain yang lebih dramatis, ada yang memperingati hari kematian sampai 1000 hari bahkan 3000 hari.

Setelah diteliti, ada referensi yang akurat mengenai asal mula terjadinya nujuh hari, empat puluh hari, seratus hari dalam memperingati kematian tersebut. Ini berasal dari ajaran dinasti Hiyang, yang pernah hidup 2000 tahun sebelum masehi di daratan Tiongkok, lalu ajaran ini berkembang ke India, masuk dalam ajaran hindu yang merupakan agama terbesar di India saat itu. Kemudian setelah budha gautama mendirikan agama budha, yang juga berkembang di India, maka ajaran hindu inipun masuk keajaran budha. Kemudian saat agama budha masuk ke Indonesia, jauh sebelum agama islam datang, maka ajaran budha ini pun dipeluk dan dijadikan kepercayaan orang Indonesia pada saat itu, bahkan agama budha pernah berjaya di Indonesia, mendirikan sebuah Perguruan Tinggi Agama Budha di Bukit Siguntang, Mahameru Bukit Besar Palembang. Kejayaan agama budha juga terlihat dengan berdirinya candi borobudur, candi prambanan di Jawa. Dengan demikian kalau sampai hari ini masih ada sisa-sisa ajaran budha di negeri ini,, memang sesuatu yang sangat wajar. Namun harusnya sebagai umat islam yang memiliki aqidah, tauhid dan sudah berilmu, sudah sewajarnya meninggalkan semua sisa-sisa ajaran budha tersebut, termasuk meninggalkan upacara peringatan kematian hari ke 7 – 40 – 100 tersebut dan cukup dengan bertakziah menurut ajaran islam hanya tiga hari.

Amalan dalam takziah

Dalam takziah baik dalam 3 hari maupun 40 hari, ternyata ada pula ciptaan Walisongo, yaitu adanya pembacaan Yasin bersama, baca tahlil dan kirim Al Fatihah, ketiga amaln ini kalau ditinjau dari sariat Islam berbau Bid’ah, karena tidak pernah dicontohkan oleh nabi, para sahabat bahkan para ulama. Nabi pernah menyampaikan sebuah hadis “setiap bid’ah itu sesat, walau menurut manusia baik (HR Bukhori Muslim). Diperkuat lagi dengan hadis lain yang berbunyi “setiap amalan yang tidak ada contoh dari Nabi, amalan itu akan ditolak”, kedua hadis ini sangat berkorelasi dengan isi surat Al Hasyr “ikutilah apa yang datang dari Rasul Ku dan jauhilah apa yang bukan datang dari Rasul Ku”.

Dari hadis dan surat ini jelas manusia apapun jabatannya tidak berhak untuk menciptakan ibadah sendiri, karena yang berhak menetapkan suatu ibadah itu hanyalah Nabi Muhammad SAW, kendatipun orang itu seorang ulama, kiyai, dll.

Takziah

Sejarah Takziah

Pada suatu hari ketika Rasulullah SAW masih berada di madinah, datanglah seorang sahabat yang bernama Polan menghadap Rasul, ya Rasulullah SAW, tadi malam ada sahabat kita yang meninggal dunia bernama Ali jakfar, kami minta petunjuk bagaimana kami memperlakukan keluarga tersebut. Rasulullah SAW menjawab,”Bantu keluarga Ali jakfar, bawakan bahan makanan, dan takziahi” (HR Abu daud, Tarmizi, Ibnu majah, Al baihaqi, Hambali dan Abdullah bin jakfar bin Abi thalib. Kemudian pada hari yang lain wafat pula seorang wanita, datang pula seorang sahabat kepada Rasulullah SAW, minta petunjuk atas musibah tersebut, maka Nabi Muhammad SAW memberikan petunjuk, antara lain “kalau kamu mendapat musibah, janganlah kamu berkabung lebih dari 3 hari. Dari kedua hadis yang berkenaan dengan musibah ini, maka sahabat dan ulama sepakat bahwa takziah kepada keluarga yang mendapat musibah, tidak boleh lebih dari tiga hari.

Pendapat beberapa ulama

Dalam mambahas takziah ini, ada beberapa ulama yang sangat berpengaruh dalam islam, antara lain Imam Nawawi, Imam Hambali, Imam Sofyan Sauri dan yang paling berpengaruh di Indonesia adalah Imam Syafei, berpendapat bahwa takziah , paling sedikit satu hari dan paling banyak tiga hari dan disunatkan untuk datang melayat sebelum jenazah dimakamkan. Dalam hal takziah dan melayat ini, Nabi Muhammad SAW pernah menyampaikan sebuah hadis “barang siapa yang melayat dan bertakziah kepada keluarga yang mendapat musibah maka ia akan mendapat kehormatan di akhirat nanti sebagai orang yang mulia.”

Hukum takziah

Takziah itu hukumnya sunat, hal ini dikemukakan oleh Imam Nawawi, Imam sofyan, Imam Sauri, dan Imam Syafei, karena perintah takziah ini dilandasi oleh hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah, Al Baihaqi, Amir bin Hamz, jadi kalau sesuatu berdasarkan pada hadis maka sifatnya sunat dan kalau kita hubungkan dengan ayat Al Quran, takziah ini salah satu manifestasi dari Habluminannas dan wujud dari ayat yang berbunyi “kaum Mukminun itu bersaudara, pelihara persaudaraan kamu (QS. Hujurat 10) dan takziah ini adalah arisan wajib, hari ini kita bertakziah kepada orang lain, suatu saat kita pun akan ditakziahi, inilah arisan wajib hukumnya.

Pengertian zakat, infak/sedekah

Menurut bahasa, zakat berarti berkah, tumbuh, berkembang. Dapat pula diartikan membersihkan atau mensucikan (QS. At Taubah:10)

Menurut hukum islam zakat adalah bagian dari harta dengan persyaratan tertentu, yang Allah mewajibkan kepada pemiliknya, untuk diserahkan kepada yang berhak menerimanya, dengan persyaratan tertentu pula (Majma Lughah al-‘Arabiah, al-Mu’jam al-Wasith), (Mesir: Daar el-Ma’arif, 1972)

Selain itu, ada istilah infak dan sedekah, sebagian ulama fiqh, mengatakan bahwa sedekah wajib dinamakan zakat, sedangkan sedekah sunnah dinamakan infak. Sebagian yang lain mengatakan infak wajib dinamakan zakat, sedangkan infak sunnah dinamakan sedekah.

Panduan zakat

No	Jenis	Nishab	%	Waktu
1	Zakat profesi	520 kg	2.5%	Setiap kali menerima
2	Zakat emas/perak	beras	2.5%	1 tahun
3	Zakat tabungan	85 gr emas	2.5%	1 tahun
4	Zakat investasi	85 gr emas	2.5%	1 tahun
5	hadiah	-	Komisi : 10% Hibah: 20%	Setiap kali menerima
6	Zakat perdagangan	85 gr emas	2.5%	1 tahun
7	Zakat perusahaan	-	2.5%	1 tahun
8	Zakat fitrah	-	2.5 kg beras	1 tahun

Bahaya Asap Rokok

Kita semua tahu, merokok sangat dekat dengan berbagai penyakit menyeramkan. Bahkan kematian. Apakah kita rela mati demi rokok?

Asap rokok mengandung tar dan karbon monoksida. Rokok yang mengandung kadar tar rendah, bukan jaminan rokok itu aman buat kesehatan. Saat menghisap rokok, perokok dan orang-orang di sekitarnya sebenarnya sedang menabung zat-zat karsinogenik yang menunggu waktu untuk berkembang jadi penyakit. Racun rokok dekat dengan kanker saluran napas, bronkhitis,sesak, gangguan jantung, dan stroke.

Kanker akibat rokok baru bisa dirasakan setelah 20-30 tahun merokok. Kalau kebiasaan merokok kita lakukan sejak remaja, kita siap dijemput ajal sekitar usia 50 tahun. Penyebaran penyakit karena dampak rokok menyerang sekitar 250 juta remaja dunia. Sepertiganya ada di negara berkembang.

Merokok bisa mempengaruhi menstruasi. Soalnya nikotin bisa mengecilkan pembuluh darah dan mengganggu pembekuan darah. Sel darah beku atau trombosit bisa lengket, sehingga sumbatan pembuluh darah membesar. Kalau ini terjadi di rahim, bisa menghambat menstruasi.

Di Indonesia, setiap tahunnya sekitar 57.000 orang mati hanya karena rokok. Berdasarkan data konsultan Bank Dunia, kadar tar dan nikotin yang diizinkan Indonesia paling tinggi di antara 62 negara yang disurvei. Ketika negara-negara maju memperketat peraturan terhadap rokok, dan masyarakatnya makin sadar terhadap bahaya rokok, industri rokok multinasional mengganti sasaran pasarnya ke negara yang peraturannya masih lemah. Indonesia termasuk surga bagi industri rokok.

Data Bank Dunia menunjukkan, di tahun 1990 saja, perolehan cukai rokok di Indonesia sampai 2,6 trilyun rupiah. Sementara kerugian akibat rokok yang diderita rakyat sebanyak 14,5 trilyun atau hampir enam kali lipat cukai rokok. Berarti, sebagian besar biaya kesehatan akibat rokok harus ditanggung penderita dan masyarakat yang belum tentu perokok.

Meski pakai filter, efek rokok terhadap kesehatan sebenarnya sama saja. Dalam satu batang rokok ada 4.000 partikel zat kimia, yang berarti zat tersebut mendekam dalam tubuh perokok. Racun utama rokok adalah nikotin.

Menurut Allan Landers, si Mr Winston Man, mantan bintang film sekaligus mantan perokok berat yang mendirikan LSM anti rokok, imej rokok yang mencekoki calonnya dengan imej cool, keren, gaul. Itu masih belum cukup bagi perusahaan rokok. Pabrik-pabrik rokok masih membutuhkan sedikitnya 11.000 perokok baru tiap harinya untuk jadi sasarannya.

Dibanding dengan Singapura, Indonesia ketinggalan 30 tahun dalam hal regulasi (peraturan) rokok. Di Singapura, iklan rokok dilarang sama sekali. Kawasan tanpa rokok diterapkan ketat. Myanmar negara yang konsumsi tembakaunya paling rendah di antara negara anggota WHO di Asia Timur Selatan, melakukan peraturan ketat berupa pajak tinggi, 150 persen untuk tembakau dan 300 persen untuk rokok. Indonesia hanya 70 persen.

Merokok akan menjadi pembunuh terbesar di dunia, setelah AIDS sampai kurun waktu 20 tahun ke depan. Tiap 1.000 ton tembakau mengakibatkan 650 orang yang mati. Ironisnya, itu mengeruk keuntungan sebanyak 27,2 juta dolar Amrik.

Dari laporan Maret 2001, kaum wanita di Amrik yang berisiko meninggal karena rokok semakin meningkat. Rokok jadi penyebab utama kanker paru-paru yang mengakibatkan kematian. Dari laporan disimpulkan, di Amrik saja yang peraturan rokoknya terbilang ketat, sampai dua tahun lalu ada 165.000 wanita mati akibat rokok. Penelitian ini mengambil sampel cewek-cewek dengan pendidikan bagus, dan cewek dari keluarga miskin. Angka kematian karena kanker paru-paru di Amrik, penyebab utamanya adalah rokok

KHUSU’ DI DALAM SHOLAT

Setiap insan tentu sangat berharap kalau sholat yang dia lakuakan berbuah pahala yang sangat besar dan benar-benar dapat mendidik jiwanya untuk selalu cinta, dekat dan ingat kepada Allah. Nah, untuk mewujudkan itu semua dibutujkan adanya kekhusu’an dan ketenangan di dalam menjalankan ibadah yang agung tersebut. Namun bagaimanakah mengerjakannya? Insya Allah pembahasan berikut akan memberikan solusi kepada segenap saudara-saudaraku seiman yang selalu menginginkan kebaikan bagi dirinya.

Pengertian Khusyu’

Secara bahasa khusyu’ berarti tunduk, pasrah, merendah, atau diam, artinya mirip dengan kata khudhu’, hanya saja kata khudhu’ lebih sering digunakan untuk anggota badan, sedangkan khusyu’ untuk kondisi dan gerak-gerik hati. (lihat Mu’jam Maqoyis al-Lighoh: 1/359)

Adapun secara istilah, khusyu’ adalah kelembutan hati, ketenangan sanubari yang berfungsi menghindari keinginan keji yang berpangkal dari memperturutkan hawa nafsu hewani, serta kepasrahan dihadapan Illahi yang dapat melenyapkan keangkuhan, kesombongan, dan sikap tinggi hati. Dengan itu ruh anggota tubuh akan menghadap Allah dengan sepenuh hati, dan seluruh anggota tubuh serta segala macam gerakan pun bahkan suara akan khusyu’/tenang. (lihat al-Khusyu’ fish-Sholat:29)

Jadi yang dimaksud khusyu’ di dalam sholat itu ialah suatu kondisi hati yang penuh dengan rasa takut, mawas diri, tunduk dan pasrah dihadapan keagungan Allah. Kemudian semua itu membekas dan membias dalam gerak-gerik anggota badan yang penuh hikmat dan konsentrasi dalam sholat, bila perlu menangis dan memelas kepada Allah, sehingga tidak memedulikan yang hal lain.

Pentingnya khusyu’ di dalam sholat

Wahai saudaraku, sesungguhnya khusyu’ ini merupakan ruh di dalam sholat. Banyak dan sedikitnya pahala yang didapat sangat bergantung kepadanya setelah terpenuhinya syarat, rukun, dan sunnah yang hendaknya diamalkan di dalam sholat. Tidak sedikit kita dapati pada kenyataan yang ada di kalangan masyarakat kita kaum muslimin kecuali mereka yang dirahmati oleh Allah yang menganggap atau menjadikan ibadah sholat ini hanya sebagai rutinitas harian dan pelengkap dalam putaran roda kehidupan yang tak lagi memiliki ruh, kualitas dan kemuliaan yang seharusnya melekat pada ibadah sholat tersebut. Lebih-lebih lagi kalau sampai sholat itu dianggap sebagai suatu ibadah yang melelahkan, terlalu menguras waktu dan terkesan membosankan.ketahuilah wahai saudaraku --- semoga Allah selalu merahmati dan menjagamu --- tidaklah semua sikap dan anggapan yang seperti ini muncul melainkan karena mereka sudah kehilangan sesuatu yang sangat penting dan berharga didalam sholat yang mereka lakukan, yaitu “kekhusu’an”.

Ketahuilah wahai saudaraku, sesungguhnya bila seseorang yang sholat itu selalu berusaha dan terus berusaha untuk khusyu’ di dalam sholatnya , serta melengkapi segala syarat, rukun dan sunnah-sunnahnya, maka Insya Allah sholat yang dia kerjakan tersebut akan menjadi media yang sangat efektif untuk mencegah dan menahan dirinya dari perbuatan maksiat sebagaimana yang tersebut dalam firman Allah:

…. Sesungguhnya sholat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan munkar…. (QS.al-Ankabut [29]:45)

Kunci khusyu’ di dalam sholat

· Menghadirkan hati di dalam sholat

· Mementingkan perlindungan kepada Allah dari godaan setan yang terkutuk

· Menghayati bacaan sholat dan dzikir-dzikirnya

· Menghadirkan keagungan Allah dan meyakini bahwa orang yang sholat itu sedang bermunajat menghadap kepada Nya

· Mengetahui akan kelemahan manusia dan rasa butuhnya kepada Allah ketika dalam kondisi ruku’ dan sujud lantaran ketinggian Allah dan keagungan Nya

· Membatasi pandangan ketempat sujud. Sebab pandangan jika terpencar maka akan diikuti oleh hati.

· Tidak masuk sholat ketika ia sibuk dengan pikirannya disebabkan dengan keinginan makan, minum, ataupun buang air besar karena itu akan mengganggu kekhusyu’an sholat.

valentine

Valentine’s day merupakan saat yang dinanti-nantikan terutama oleh kaum muda. Saat itu mereka saling mengungkapkan cintanya kepada rekan atau orang yang dicintainya. Semua itu ternyata tidak dikonsumsi oleh kaum nasrani saja. Banyak umat islam yang turut serta melibatkan diri. Padahal valentine’s day bukan tradisi islam. Valentine’s day berasal dari nasrani. Kita sebagai umat islam akan meninjau lebih dulu valentine’s day dari kacamata islam sebelum mengakuinya sebagai budaya yang logis. Untuk itu perlu kita ketahui apa dan siapa valentine itu? Permasalahan ini menarik untuk diketahui dan dipahami seperti yang dikupas panjang lebar oleh Dr. setiawan budi utomo dalam buku fikih kontemporer berikut ini.

Sekilas sejarah valentine’s day

Pertama, tanggal 14 februari, diperingati dalam suatu perayaan yang menghormati Santo Valentine yang dihukum mati tahun 270 M. kedua, suatu hari dimana orang yang sedang jatuh cinta secara tradisi saling mengirim pesan cinta dan hadiah. Lantas siapakah SantoValentine? Santo Valentine adalah nama seorang pendeta yang dianggap pelindung orang yang bercinta. Dia dihukum mati karena melanggar peraturan yang dibuat Emperior Claudios II Gothicus. Sang emperior melarang pemuda-pemuda berstatus bujangan untuk menikah. Ia menganggap tentara yang masih single jauh lebih baik berprestasi daripada yang sudah beristri. Hal ini tidak disetujui oleh santo valentine, tanpa sepengetahuan sang penguasa dia menikahkan sepasang pemuda-pemudi. Pendeta tersebut dipenggal di Roma pada tahun 270 M (sumber lain 269 M) dan dikuburkan di tepi jalan Flaminia.

Hari valentine yang jatuh pada tanggal 14 Februari selalu dikaitkan dengan hari kasih sayang. Benarkah hari itu adalah hari untuk menyebarkan kasih sayang? Bila diteliti lebih lanjut, valentine’s day adalah sebuah upacara keagamaan Romawi yang menyembah dewa Lupercus (dewa kesuburan, padang rumput dan hewan ternak). Dapat kita simpulkan bahwa, pertama, valentine’s day berakar dari upacara keagamaanRomawi kuno untuk menyembah dewa mereka yang dilakukan dengan penuh kemusyrikan. Kedua, upacara yang biasa dilaksanakan pada tanggal 15 februari tersebut, pada tahun 496 M oleh Paulus Galasum I diganti dengan tanggal 14 Februari. Ketiga, agar masyarakat dunia mnenerima, hari itu disebarluaskan dengan dalih “ Hari Kasih Sayang” yang kini telah tersebar di berbagai Negara yang mayoritas penduduknya islam.

Lalu benarkah hari valentine itu hari untuk menyebarkan kasih saying dan menyatakan cinta? Sungguh sangat memprihatinkan! Bukankah dengan demikian seolah-olah islam tidak mengenal cinta kasih. Padahal dalam islam ajaran cinta kasih memiliki kedudukan tersendiri dengan skala prioritas sebagaimana yang tercantum dalam Alquran.

“Katakanlah jika bapak-bapakmu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, istri-istrimu, keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perdegangan yang kamu khawatirkan kerugiannya dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul Nya serta berjihad di jalan Nya, maka tunggulah sampai Allah memberikan keputusan Nya. Dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang yang fasik. (At-Taubah : 24)

Demikian juga Allah SWT menjelaskan dalam ayat-ayat lainnya, seperti pada Al Baqarah :165, AL Fath : 29 dan Al Maidah : 54. valentine’s day yang berbau syirik tersebut bisa terbungkus dan terpoles rapi, sehingga diminati dan digandrungi oleh generasi muda islam yang tidak memiliki furqon (ghozwul fikri). Untuk itulah penting bagi kita menghindar dan menjauhkan diri dari taqlid, agar tidak terpedaya dengan musuh-musuh islam dan hanyut dalam peniruan yang membabi buta kepada mereka tetang hal yang membahayakan, bukan bermanfaat. Firman Allah SWT : “Orang-orang yahudi dam nasrani tidak akan senang kepada kamu sehingga kamu mengikuti agama mereka “. (Al Baqarah : 120)

Diriwayatkan dari Abi Sa’id Al Hudzri, bersabda Rasulullah SAW : “Sungguh kamu akan mengikuti sunnah (acara-acara, tradisi, sikap, kebiasaan) orang-orang sebelum kamu selangkah demi selangkah, hingga mereka masuk lubang biawak pun kamu akan memasukinya”. Para sahabat bertanya, “Yahudi dan Nasrani?” . “lalu siapa lagi?”, jawab Rasulullah SAW (HR Bukhori Muslim).

Sabda Rasulullah SAW : “Barang siapa menyerupai suatu kaum maka ia tergolong kaum itu” (HR Ahmad dan Abu Daud).

Untuk itu, kita tidak boleh terkecoh dengan kemasan valentine’s day yang tidak lain merupakan piranti efektif musuh-musuh islam untuk menjauhkan, menggerogoti akidah dan mengoyak akhlak serta tali ikatan generasi muda muslim dengan Rabb nya. Jelaslah valentine’s day merupakan budaya asing (non islam). Mengikutinya berarti menghidupkan dan melestarikan tradisi jahiliyah. Dan itu nyata-nyata bertentangan dengan syariat islam. Mari kita songsong masa depan dengan optimis dengan slogan Bangkit Negeriku, Harapan Itu Masih Ada!

(dikutip dari Sumatera Ekspres, 13 Februari 2009)

Musik tradisional Indonesia

Musik tradisional adalah musik yang lahir dari tradisi budaya daerah atau suatu tempat secara turun-menurun। Musik ini adalah bagian dari budaya suatu Negara yang tentunya mempunyai ciri khas tersendiri diantara musik tradisional dari negara-negara lain. Ini bisa dijadikan aset negara dibidang parawisata sehingga bisa menambah devisa negara selain. Namun karena kemajuan zaman perkembangan musik tradisional mengalami perubahan berikut pendapat siswa-siswa kelas X TSP SMKN 2 Palembang tentang musik tradisional .

ANGGOTA :

1. Mulyadi
2. M. Satria Saputra
3. M. Hatta
4. Dodi Oktariansyah
5. Edo Noprawira
6. Hidayat Mustofa अली

Musik tradisional Indonesia kurang diperhatikan masyarakat saat ini. Remaja pun kurang mengenal musik ini karena perkembangan musik Indonesia telah dikuasai oleh musik luar, seperti, pop, rock, jazz, RnB dan lain-lain.

Seharusnya musik tradisional Indonesia juga harus diperhatikan oleh pemerintah dan mayarakat agar tidak punah. Ada beberapa cara yang dapat digunakan untuk mempertahankan dan mengembangkan lagi musik tradisional Indonesia, antara lain dengan menyiarkan acara musik tradisional di televisi, radio, pergelaran seni dan lain sebagainya.

ANGGOTA :

1. Billy Mayudi
2. Feri. O
3. Abdul Rahman
4. Dodi
5. Andika
6. Zulkarnain
7. M. Adios

Perkembangan musik tradisional Indonesia menurun saat ini, sangat berbeda pada saat sebelum banyak masuknta musik-musik asing di Indonesia. Itu dikarnakan banyaknya permainan dan penampilan musik modern yang lebih spektakuler pada suara, lagu, dan nada pun berbeda dari musik tradisional.

Namun masalah ini dapat kita tanggulangi dengan cara mengadakan pameran alat-alat musik tradisional yang berasal dari berbagai daerah di Indonesia, mengadakan lomba menyanyi lagu daerah, memainkan alat musik tradisional di sekolah, sehingga anak-nanak bisa mengembangkan kreatifitasnya dan melestarikan musik tradisional Indonesia karena mereka adalah generasi muda penerus bangsa.

ANGGOTA :

1. A. firdaus
2. Hartamansyah
3. Ibrahim
4. Kms. Ridho. F
5. M. Reza. V
6. Satria Yudhana
7. Wahyu Wijaya

Menurut kami musik tradisional Indonesia sudah tidak disukai lagi bahkan ada yang hampir hilang karena banyak masyarakat Indonesia lebih menyukai musik modern, ini disebabkan oleh kurangnya pengetahuan mereka tentang musik tradisional.

Beberapa cara yang dapat dilakukan untuk mengembangkan musik tradisional Indonesia adalah:

1. Mengadakan pergelaran musik tradisional di berbagai tempat, seperti di sekolah, mall atau di tempat-tempat parawisata
2. Para orang tua mengenalkan musik tradisional kepada anak-anak mereka
3. Mengadakan perlombaan nyanyi lagu daerah
4. Menggabungkan musik tradisional dengan musik modern agar dapat menarik dan digemari masyarakat.

ANGGOTA :

1. A. Syafrizal
2. Febriansah. K
3. Muklisin
4. Helmi Gufta
5. Mihas Agung
6. M. Aprizal

Musik tradisional Indonesia sangat memprihatinkan karena masyarakat Indonesia lebih menyukai musik luar atau musik modern daripada musik tradisional. Ada beberapa hal yang menyebabkan musik tradisional Indonesia kurang diminati, antara lain jarang diadakan pergelaran musik tradisional, instrument musik masih sederhana, kurangnya peran serta media seperti televise sehingga musik tradisional kurang akrab dengan masyarakat.

Agar musik ini dapat berkembang baik, sebaiknya diadakan kolaborasi antara musik modern dengan musik tradisional. Saatnya kita sebagai anak bangsa atau generasi penerus bangsa Indonesia memperhatikan musik tradisional Indonesia.

ANGGOTA :

1. Chandra Adin
2. Dwi Wahyudi
3. Fari Fatan Gubais
4. Febri Nopriansyah
5. M.A. Rokhim
6. Nopaliansyah
7. Rafika Agustiawan

Musik tradisional Indonesia kini telah menurun karena sekarang banyak bermunculan musik modern yang menggunakan instrument musik teknik dan teknologi yang lebih canggih dan musik tradisional dipentaskan hanya pada acara adat.

Musik tradisional harus dikembangkan dan disosialisasikan lagi kepada masyarakat dengan tetap mempertahankan kesederhanaannya yang akan menjadi karakteristiknya.

writing

Many phenomena that appear to open the eyes of the world not even rarely flashy, spread throughout the life of the world. What happens ?

Development of a whole lot of side affects so many lives like shock waves . Too many phenomena that appear to encourage all muted. to support voice, a voice to decline, to hold a voice, a voice for change. the more people a voice, the more I used. To reflect all of life.

One voice with the heart to write. many things that can be someone do there even more honest from the mouth to speak. The growth we can see the books, both local and foreign. The topics vary freely voice their opinions express, criticize, rate, and share knowledge.

The technology world correspondence are now already developed. Just make a blog on the internet. This is more effective because it is wider selectivity and easy readers.

Or more magazines, newspaper, new born right now, so many more opportunities to express the heart of writing.

And all of that was delivered again to the "advantage". His name alive, a blessing as much as possible the money. With writing that can be realized. do now. I am sure everyone can write. Write what they can represent the heart, mind, and your abilities.

As I do now. It's my first. First express the heart, the first voice opinions, express support first. This obsession is hidden so long, finally did not speak again. Hopefully this is a beautiful beginning. Please support, messages, criticism, suggestions and knowledge of all.